تحریر : ڈاکٹر تصور حسین مرزا
اسلام نے خوش طبعی، مذاق اور بذلہ سنجی کی اجازت دی ہے۔ بارہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب کے ساتھ مذاق فرمایا ہے؛ لیکن آپ کا مذاق جھوٹا اور تکلیف دہ نہیں ہوتا تھا۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ صحابہ کرامنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ
ترجمہ: اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) آپ تو ہمارے ساتھ دل لگی فرماتے ہیں؟ آپ نے ارشاد فرمایا کہ (میں دل لگی ضرور کرتا ہوں مگر) سچی اور حق بات کے علاوہ کچھ نہیں بولتا۔(ترمذی شریف:٢/٠٢)
حضرت عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے مذاق میں دوسرے شخص کا جوتا غائب کردیا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس واقعہ کا علم ہوا، تو آپ نے ارشاد فرمایا:
ترجمہ: کسی مسلمیان کو مت ڈراؤ (نہ حقیقت میں نہ مذاق میں) کیونکہ کسی مسلمان کو ڈرانا بہت بڑا ظلم ہے۔(الترغیب والترہیب٣/٤٨٤)
امام غزالی تحریر فرماتے ہیں کہ مزاح ومذاق پانچ شرطوں کے ساتھ جائز؛ بلکہ حسنِ اخلاق میں داخل ہے اور ان میں سے کوئی ایک شرط مفقود ہوجائے تو پھر مذاق ممنوع اور ناجائز ہے۔
(١) مذاق تھوڑا یعنی بقدرِ ضرورت ہو
(٢) اس کا عادی نہ بن جائے
(٣)حق اور سچی بات کہے
(٤)اس سے وقار اور ہیبت کے ختم ہونے کا اندیشہ نہ ہو
(٥)مذاق کسی کی اذیّت کا باعث نہ ہو (احیاء العلوم اردو ٣/٤٢٣ـ٦٢٣)
سفیان بن عیینہ سے کسی نے کہا کہ مذاق بھی ایک آفت ہے، انھوں نے فرمایا کہ نہیں؛ بلکہ سنت ہے؛ مگر اس شخص کے حق میں جو اس کے مواقع جانتا ہو اور اچھا مذاق کرسکتا ہو۔ (خصائل نبوی، ص٣٥١)
بہرحال حاصل یہ ہے کہ جھوٹے اور تکلیف دہ مذاق کی شریعت اسلامیہ میں کوئی گنجائش نہیں؛ بلکہ اس طرح کا مذاق مذموم ہے۔
اپریل فول کی حقیقت سمجھنے کے لئے ماضی کی تلخ یادوں کو چھیڑنا ہوگا جیسا کہ اسپین کی تمام ریاستیںایک ایک کرکے مسلمانوںکے ہاتھوںسے نکلتی چلی گئیں،مسلمان پسپا ہوتے ہوتے غرناطہ میںجمع ہوگئے تھے،حالات ایسے پیداہوتے چلے گئے کہ آخری مسلم حکمراں ابوعبداللہ نے الحمراء کی چابیاںکلیساکے حوالے کر دیں، کلیسانے ابوعبداللہ سے ایک معاہدہ کیاتھاجس کی ایک شق یہ بھی تھی کہ جو مسلمان غرناطہ میںباقی رہ گئے ہیںان کی جان،مال اورعزت وآبروکی حفاظت کی جائے گی لیکن اس معاہدے پرعمل نہیںکیاگیا۔اس کے برعکس مسلمانوں کوظلم وتشددکانشانہ بنایاگیا،انہیںعیسائی مذہب اختیار کرنے پرمجبورکیاگیا،جن لوگوںنے یہ حکم ماننے سے انکار کیا ان کوباغی قراردے کرسزائیںدی گئیں،بے شمارمسلمانوںکوزندہ جلا دیا گیا،کچھ لوگ جان بچاکربھاگ گئے اور پہاڑوں اور غاروں میں جاچھپے، ایسے ہی لوگوںکوعیسائیوںنے یہ پیش کش کی کہ ان کوبہ حفاظت مراکش پہونچادیاجائے گا،مسلمان ان کے جھانسے میںآگئے،ان کے سامنے اس کے علاوہ کوئی دوسراراستہ بھی نہیںتھا،ایک نئی زندگی پانے کی آرزومیںبچے کھچے اورلٹے پٹے مسلمان عیسائیوںکے فراہم کردہ جہازمیںسوارہوگئے۔
جب یہ جہازبحیرہ روم میںپ ہونچاتواسے پہلے سے طے شدہ منصوبے کے تحت سمندرمیںغرق کردیاگیا،یہ الم ناک اورانسانیت سوزواقعہ یکم اپریل1498ء کوپیش آیاتھا. افسوس ہم نے وہ کام کرنا شروع کردیا ہے جو دشمنوں نے بھی چھوڑ دیا تھا۔ کیا یہ مظلوموں کے ساتھ ظلم نہیں ؟ قصہ مختصریہ کہ اس رسم ”اپریل فول” میں سب سے بڑا گناہ جھوٹ ہے؛ جبکہ جھوٹ بولنا دنیا و آخرت میں سخت نقصان اور محرومی کا سبب ہے۔ نیز اللہ رب العالمین اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ناراضگی کا باعث ہے۔
قرآن کریم میں جھوٹ بولنے والوں پر لعنت کی گئی ہے۔ ارشاد مبارک ہے:
ترجمہ: پس لعنت کریں اللہ تعالیٰ کی ان لوگوں پر جو کہ جھوٹے ہیں۔ (آل عمران آیت ١٦)
نیز احادیث شریفہ میں بھی مختلف انداز سے اس بدترین وذلیل ترین گناہ کی قباحت وشناعت بیان کی گئی ہے۔
حدیث ١: حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
ترجمہ: جب آدمی جھوٹ بولتا ہے تو اس کلمہ کی بدبو کی وجہ سے جو اس نے بولا ہے رحمت کا فرشتہ اس سے ایک میل دور چلا جاتا ہے۔ (ترمذی شریف٢/٩١)
حدیث ٢: ایک حدیث شریف میں آپ نے جھوٹ کو ایمان کے منافی عمل قرار دیا، حضرت صفوان بن سُلیم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیاگیا کہ
ترجمہ:کیا مومن بزدل ہوسکتا ہے؟ آپ ۖنے ارشاد فرمایا: ہاں، (مسلمان میں یہ کمزوری ہوسکتی ہے) پھر عرض کیاگیا کہ کیامسلمان بخیل ہوسکتا ہے؟ آپ ۖنے ارشاد فرمایا: ہاں (مسلمان میں یہ کمزوری بھی ہوسکتی ہے) پھر عرض کیاگیا کیا مسلمان جھوٹا ہوسکتا ہے؟ آپ نے جواب عنایت فرمایا کہ نہیں، (یعنی ایمان کے ساتھ بے باکانہ جھوٹ کی عادت جمع نہیں ہوسکتی اور ایمان جھوٹ کو برداشت نہیں کرسکتا)۔· (موطا امام مالک ص٨٨٣)
حدیث ٣: حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ آپ نے فجر کی نماز کے بعد اپنا خواب لوگوں سے بیان فرمایاکہ آج رات میں نے یہ خواب دیکھا کہ دو آدمی (فرشتے) میرے پاس آئے اور میرا ہاتھ پکڑ کر ارضِ مقدس کی طرف لے گئے تو وہاں دو آدمیوں کو دیکھا، ایک بیٹھا ہے اور دوسرا کھڑا ہوا ہے، کھڑا ہوا شخص بیٹھے ہوئے آدمی کے کلّے کو لوہے کی زنبور سے گدّی تک چیرتا ہے، پھر دوسرے کلّے کو اسی طرح کاٹتا ہے۔ اتنے میں پہلا کلاّ ٹھیک ہوجاتا ہے اور برابر اس کے ساتھ یہ عمل جاری ہے۔ میرے پوچھنے پر انھوں نے بتایا کہ:
ترجمہ: بہرحال وہ شخص جس کو آپ نے دیکھا کہ اس کے کلّے چیرے جارہے ہیں، وہ ایسا بڑا جھوٹا ہے جس نے ایسا جھوٹ بولا کہ وہ اس سے نقل ہوکر دنیا جہاں میں پہنچ گیا؛ لہٰذا اس کے ساتھ قیامت تک یہی معاملہ کیا جاتا رہے گا۔(بخاری شریف ١/٥٨١ـ٢/٠٠٩ـ٢/٣٤٠١)
حدیث ٤: رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک حدیث میں جھوٹ بولنے کو بڑی خیانت قرار دیا ہے۔ حضرت سفیان ابن اسید حضرمی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
ترجمہ: یہ بڑی خیانت ہے کہ تو اپنے بھائی سے ایسی گفتگو کرے جس میں وہ تجھے سچا سمجھتا ہو حالانکہ تو اس سے جھوٹ بول رہا ہو۔ (مشکوٰة شریف ٢/٣١٤)
آخر میں گزارش ہے جو بہن بھائی شعوری اور لاشعوری طور پر ” اپریل فول ” مناتے رہے ہیں ۔ یا کسی بھی وجہ سے جھوٹ بولنے سے کتراتے نہیں وہ سچے دل سے اللہ پاک اور اللہ تعالیٰ کے محبوب نبی کریم ۖ سے مافی مانگ کر ” جنت کا سودا کرلیں ! پیارے محبوب کا پیارا ارشاد گرامی ایک حدیث شریف میں ( جس کا مفہوم ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جھوٹ بولنے سے بچنے پر (اگرچہ مذاق سے ہی ہو) جنت کی ضمانت لی ہے۔ حضرت ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
ترجمہ: میں اس شخص کے لیے جنت کے بیچ میں گھر کی کفالت لیتاہوں جو جھوٹ کو چھوڑدے، اگرچہ مذاق ہی میں کیوں نہ ہو۔(الترغیب والترہیب ٣/٩٨٥)
تحریر : ڈاکٹر تصور حسین مرزا
